Le Sentier Botanique

Description

Comme dans le reste des Cévennes, la sériciculture s’est développée à Monoblet au début du XVIIIe siècle. Elle y a décliné à compter du milieu du XIXe siècle laissant derrière elle de nombreux témoignages, dans le bâti et les paysages.

UN TERRITOIRE CONTRASTÉ
La commune de Monoblet s’étend sur 2 133 hectares, dont 1 400 de bois et de taillis, et off re un paysage contrasté entre les reliefs boisés de chênes et de châtaigniers, et les vallées où l’activité agricole continue d’animer le paysage. Ce relief s’explique par la formation géologique qui partage la commune en deux espaces distincts. Au nord-ouest, la fin méridionale des Cévennes granitiques, habitat de châtaignier, et au sud, le domaine des garrigues calcaires et des marnes qui constituent une zone d’intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF), nommée “Lapiaz de Curens”, et limitrophe avec Saint-Hippolyte-du-Fort.

L’IMPACT DE LA SÉRICICULTURE SUR LES PAYSAGES DE MONOBLET
L’industrie de la soie et de la sériciculture ont été parmi les ressources premières de la population, surtout au milieu du XIXe siècle, ce qui explique la présence de nombreuses magnaneries et de mûriers dont seule la feuille pouvait nourrir les vers à soie. Dans les années 1970, la renaissance de la sériciculture a eu lieu dans ce village.

ACCORDS COMMERCIAUX
Le 10 février 1713, les fabricants des principales villes des Cévennes, Saint-Hippolyte-du-Fort, Anduze, Ganges, Lasalle, Sauve, Le Vigan, Monoblet, et d’autres lieux, signent la convention qui, avec la bénédiction des autorités, les lie aux marchands- fabricants nîmois. Ainsi, les villes de l’arrière-pays sauvegardaient leur secteur productif et assuraient leur domination sur les fabricants ruraux de leurs aires d’influence respectives, mais, en contrepartie, elles renonçaient à pour suivre des trajectoires indépendantes et acceptaient bon gré mal gré d’entrer dans la mouvance de la fabrique nîmoise. Leurs fabricants pouvaient désormais continuer à travailler dans leur lieu de résidence, à condition de se faire recevoir maîtres dans la communauté de Nîmes, de se soumettre à ses règlements et de participer à ses dépenses.